La méthode Feldenkrais

Le travail de Moshe Feldenkrais avec le mouvement – Une approche parallèle à l’hypnothérapie de Milton Erickson par Mark Reese, Ph.D.


Le travail de Moshe Feldenkrais et de Milton Erickson incarne la maîtrise de l’application de l’apprentissage humain. En apparence, leurs approches sont différentes : Feldenkrais travaille principalement dans le domaine physique du toucher et du mouvement, tandis qu’Erickson travaille principalement dans le domaine symbolique de l’image et du langage. Néanmoins, il existe des parallèles frappants dans l’accent philosophique qu’ils mettent sur l’individualité humaine, l’importance de l’apprentissage et le rôle des processus inconscients.

Plus remarquables encore sont les innovations similaires dans l’utilisation, les techniques indirectes et l’interruption des schémas que chacun emploie avec une subtilité qui défie la description verbale et met à rude épreuve les capacités d’observation. Ceux qui connaissent le travail d’Erickson peuvent discerner de nombreux modèles de communication similaires dans l’extrait suivant de Feldenkrais.

Dans cet atelier, Feldenkrais a demandé aux participants de s’allonger sur le sol et d’effectuer une série de mouvements lents et doux liés à la marche à quatre pattes de l’enfance. Au bout d’un moment, Feldenkrais a demandé au groupe de commencer à plier les doigts de la main droite « comme si vous alliez faire un poing », puis de faire ce qui suit :


Déployez-le, comme si vous ne pensiez plus au poing…. C’est le mouvement le plus simple que l’on puisse faire. C’est presque comme fermer et ouvrir la paupière, aussi lentement, aussi confortablement et aussi peu que nécessaire pour sentir que vous la fléchissez et l’étirez [pause]…. Nous pouvons tout faire pour notre propre confort….. Vous verrez que, pour pouvoir faire quelque chose de confortable, d’élégant et d’esthétiquement correct… nous devons le faire avec un minimum d’effort, avec la sensation de légèreté, la sensation, la sensation de légèreté du mouvement [pause]… Vous verrez que la main n’existe que lorsqu’on la fléchit un peu plus et qu’on l’ouvre, mais pas complètement.

Pour que la main soit complètement fléchie et complètement ouverte, vous devez faire un réel effort, un effort suffisant, mais la fléchir un peu plus et la fléchir un peu moins… vous donne la sensation que c’est facile, léger [pause]… Maintenant que c’est facile, léger, pouvez-vous continuer ce mouvement… facile, léger… pour que la sensation de facile, léger soit réellement associée… elle le sera… que vous le vouliez ou non… vous ne pouvez pas le faire autrement….

Tout votre cortex moteur, tout votre système nerveux est maintenant imprégné de cette sensation, tout votre cortex moteur, tout votre système nerveux est maintenant imprégné de cette sensation de légèreté, et vous devez savoir que dans notre cortex moteur, la main occupe, après les lèvres, la plus grande surface… donc très lentement, une sensation de légèreté va imprégner l’ensemble de la musculature,. … le moi tout entier, ce qui le rend… continuez à le faire… et pendant que vous faites cela, pendant que vous sentez que c’est vraiment léger, vous allez découvrir que le bras tout entier devient léger et lentement vous allez sentir le cou et l’omoplate… au-dessus de cela… devenir doux et agréable et en fait prêt à agir sans se préparer.

En d’autres termes, il se prépare à l’action et vous verrez, lorsque nous obtiendrons cela, à quelle vitesse, à quel point nous nous déplacerons tous, en faisant la même chose indépendamment, que vous ayez de l’arthrite, que vous ayez subi une opération ou non, vous vous déplacerez toujours beaucoup mieux que vous ne l’avez fait au début [pause]…. Continuez à bouger votre main droite, à la plier et… lentement, lentement, vous verrez quelque chose de remarquable…

Si vous continuez à faire ce mouvement, cela vous apprendra… lentement, continuez à bouger les doigts doucement et en plus de ce mouvement, levez votre épaule droite et vous verrez que la douceur du mouvement, l’habileté du mouvement imprègne tout notre être et vous verrez ainsi que les autres choses que nous faisons s’améliorent sans qu’on les fasse. Il n’est pas nécessaire de faire de l’exercice pour s’améliorer. Il suffit d’être soi-même (Feldenkrais, 1981b).

Dans cet exemple, Feldenkrais utilise un mouvement de pincement des mains – un réflexe infantile et une « action de croissance » embryologique (Blechschmidt, 1977) – afin d’induire un apprentissage de type hypnotique. Ses élèves sont placés dans une situation où ils apprennent de leurs propres mouvements les moyens d’atteindre « le confort, l’élégance et la satisfaction esthétique ».

Au cours des 40 dernières années, Feldenkrais a développé une discipline somatopsychique incorporant de nombreuses techniques efficaces qui, à bien des égards, complètent et complètent le travail d’Erickson.


Beaucoup d’entre nous, dans la communauté Feldenkrais, sont attirés par le travail d’Erickson parce qu’il a si bien transmis certaines idées implicites mais non exprimées de l’approche Feldenkrais. De même, certains éricksoniens ont découvert dans le travail de Feldenkrais une intelligence subtile du comportement non verbal, de l’apprentissage et de la communication qui rend les techniques éricksoniennes plus accessibles. Dans ce chapitre, j’espère stimuler l’étude réciproque et la collaboration entre les praticiens des deux méthodes – une collaboration qui, en fait, a déjà commencé.

De plus, en comprenant certains principes communs qui sont instanciés mais appliqués différemment dans les deux méthodes, j’espère promouvoir l’émergence d’une théorie et de méthodes somatopsychiques plus intégrées et plus efficaces.


Je commence par une présentation de la vie et de l’œuvre de Feldenkrais, suivie d’une discussion sur la conscience du mouvement que Feldenkrais et Erickson ont tous deux appris à travers des traumatismes physiques personnels. Je décris ensuite leurs philosophies d’apprentissage et leurs techniques parallèles. Le chapitre se termine par une réflexion sur l’art et l’expérimentalisme de Feldenkrais et d’Erickson.


MOSHE FELDENKRAIS : SA VIE ET SON OEUVRE